泡网看电影小组

《锦绣山河一把火》是部有点冷门的电影，下载的过程痛苦漫长，最后剩了一点就是不走了，我忍无可忍干脆不管了，改了后缀名直接看。

东欧人的艺术天分是天生的，我觉得他们的艺术能力指数一生出来就比其他的人高一个等级，也有可能是他们多桀的民族命运催生的。生活安逸了，所表现的东西就会缺少力度，描写每天都在吃猪头肉肯定比不上每天都想吃猪头肉更动人。《锦绣山河一把火》的内容并不复杂，波黑战争中的南斯拉夫人是怎么战斗的。

片中反复的强调兄弟阋墙的主题。一对发小从小到大混在一起，过着山中不知岁月长的田园生活，一直到战争爆发；隧道外的穆族指挥官是隧道内的塞族指挥官的妹夫；开杂货铺的胖老板和瘦邮递员曾经是最好的朋友。就像波黑战争中的塞族、穆族、克族一样，他们拿起了现代化武器，趴在不同的战壕里，千方百计的想要干掉曾经的兄弟。电影在表现这方面的时候一点都不拖泥带水，没有什么思前想后的恻隐之情，兄弟们见面相互打招呼的唯一方式是子弹，无所不用之极。女教师从隧道外走进来的时候，我觉得这是一个真实的故事，而且因为这个女教师的故事，这部电影有了普遍意义，因为很多人类在互相残杀的时候都用过这样的招数。我很钦佩女教师这个桥段，诗意的，悲伤的残忍。

他们为什么会发生战争？好像不是因为手指头被剪了这么简单。不过，波黑战争的原因大概也不复杂，对有信仰的人来说，一生大概只有两个状态，要么在战斗，要么在准备战斗。一大家子人围坐着，在风和日丽的户外聚餐，电视中的画面或者演讲激发了心中的信仰，于是投身到如火如荼的捍卫战争中，这个其实并不难理解，想想《勇敢的心》中华莱士的鼓惑就释然了。当然，换个角度看，战争本身也很莫名其妙，你能解释清楚我们的三年解放战争吗？几百万中国人互相残杀，开心得不得了，还拍了很多大片用以献礼、纪念，彰显。从来没有感到荒唐悲凉吗？

我是个没有信仰的人，也没什么坚定不移的信念，初中的时候看高阳的《胡雪岩》深受教诲，时至今日我还是当年的那个想法，如果爆发战争，那就把家人找个山沟安顿好，然后我出去捞世界去。日本人美国人苏联人蒙古人南蛮子谁说了算我都没意见，我过我自己的，我觉得这是一个正常人应该有的生活态度。

问题是，这个世界上所有的人都认为自己是正常人，包括被我们关进医院的所谓的精神病患者。本片的导演并不是莽汉，他在解释兄弟阋墙原因的时候是细致有层次的来进行。隧道作为童年时兄弟俩故事的主要线索，一直到最后才揭开谜底，这是那场战争的起始，那条有着象征意义的隧道被堵上的原因，这种仇恨是很难化解的。而具体到个人，两个那么相好的人是怎么进入你死我活的状态？胖子和主角在隧道顶上的那段问答是最好的注脚，就在他们的误会有一点点化解的时候……

片子的结构有点小花哨，但是想想这样的内容，如果一直顺着拍过来那就没什么意思了，很难演，也会让调子显得沉重，结构显得笨重，这么一想，现在的结构就有很大优势了。而且把童年那条线埋得很深，一直到最后与成年的结局汇合，这个很漂亮。

我很喜欢片尾结束时的那首歌，一剪子下去，嗷的一声嘶叫，全南斯拉夫人都在摇滚。

我发现维和部队在南斯拉夫人的眼中维持着万年无法翻身的小丑形象，他们在不同的电影中尽情的嘲讽维和部队，最突出的是同题材电影《无主之地》。在本片中维和部队也露了可爱的一小脸。

高唱着前南忠于铁托的革命歌曲，驾驶着大卡车冲出隧道的那个塞族老指挥官，是瓦尔特演的，《瓦尔特保卫萨拉热窝》的那个瓦尔特，《桥》中的那个老虎。《桥》的导演是穆斯林，在波黑战争中饿死在萨拉热窝，老虎的扮演者巴塔，就是本片中的老指挥官是塞族，波黑战争后曾经打算竞选总统，现在还是议员吧。

感慨。