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《用心棒》與《椿三十郎》

2012年9月19日 身是客 评论已被关闭

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《用心棒》與《椿三十郎》是黑澤明於1961年、1962年拍攝的两部描寫一名無名浪人行俠仗義的電影。

用心棒,日文“保鏢”的意思,可不要字面影片面解釋成“攪屎棍”,--雖然三船敏郎飾演的浪人確實擔當著攪屎棍這一角色,在小鎮两派互斗的流氓中挑撥離間。

我是倒了次序,先看《椿三十郎》,再看《用心棒》,期間還去看了一大半赛尔乔.莱翁 (Sergio Leone)的《荒野大鏢客》(Per un pugno di dollari)。

看了《用心棒》,才知道《荒野大鏢客》完全抄襲《用心棒》。雖然Sergio Leone是偉大的牛逼導演,但這並不影響他的無恥,抄了別人功課居然還不肯認數,黑澤明便和他打官司。結果自然像苹果告三星,抄功課的小朋友輸了。黑澤明得到《荒野大鏢客》全球票房赢利的15%和在日本、台湾和南韩的发行权。誰知《荒野大鏢客》全球大賣,黑泽明在《荒野大鏢客》上的获利超过了自己的《用心棒》,真不知道該笑呢還是該哭。

《荒野大鏢客》我沒能看完,覺得不怎么樣,《用心棒》比它不要強太多?!這事有點像香港的《無間道》也慘遭山寨,不論不類的山寨貨居然還拿了奧斯卡。世界上的事往往如此,大眾的口味啊,印證一句:大眾都是傻逼。

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黑澤明一定是個幽默、风趣的人,他的片子處處透露出幽默勁。

《用心棒》里,两伙流氓喊打喊殺,卻是一步三回頭地,戰戰兢兢地挨近;清兵衛壯氣凌雲地吆喝著要打,接酒的手抖得“哐哐”直响;教頭牛逼哄哄地上來,側身而坐:一两銀子的怎么和50两銀子的並起並坐呢?我以為是史進的教頭,好大喜功,原來是位南郭先生!開戰前翻墻而逃,還笑嘻嘻地向桑田三十郎揮手手作別……

《椿三十郎》里,九名青年武士排著一队,在椿三十郎前晃來跟去,磨拳擦掌,椿三十郎說你們這像條蜈蚣,怎么打?青年武士要跟著他一起出戰,他阻止,你們這樣的队友會刺傷我的背。真是就怕猪一樣的队員;城代家老被救出來後,自責:我的長相也真會坏事,我騎在馬上,人家說:哇,第一次見到上面的面孔比下面的面孔還要長的。

每次開戰,戰前的準備工作就是武士們各自低頭拿大麻绳绑自己。這倒不是黑澤明的搞笑點,日本習俗吧,宽大的武士服碍手碍腳,只好用绳子勒住衣袖绑在身上。但為什么不干脆弄小一點袖子?看著一只只身上绑了麻绳的武士,尤其現在大閘蟹上市,叫我怎么不好笑?

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黑澤明也一定是位內心寬宏、仁厚的人,這不光光體現在借男主角無名浪人見義勇為、打抱不平的事蹟,或影片處處流露出的對底層百姓的同情,還體現在塑造了一位出色的婦女形象,--《椿三十郎》里老婦人,城代家老夫人。(寫完這句話,某人說怎么像上個世紀80年代官樣文章的介紹詞?我也不禁莞然。確實,黑澤明的片子非常符合派對的價值觀:對農民或底層百姓的同情和鋤強扶弱的意識。不知道為什么當年沒被派對拿去大宣傳特宣傳呢?問題可能出在《七武士》的開頭:農民說官府除了收錢才來,平時壓根不管我們。要么大家一起死,死得人多他們才會來。……《用心棒》里也有一幕芝麻綠豆官員出巡,講究的轎子,豪華的排場,及大吃大喝收取贿赂的生動場景。也許這些描寫破坏了被用作宣傳吧?)

說回婦女的事。《紅樓夢》中塑造了那么多婦女,沒有哪位上了年紀的婦女可愛的。 曹雪芹借寶玉的嘴說女孩子一嫁人由珍珠變成魚眼珠,再過些時候成死魚眼珠。乔治奧威尔說女人結了婚后,所有青春、容貎、活力和生活樂趣一夜之間消失得無影無踪。王小波干脆說中年婦女是自然災害。環顧四周,說實在的,女人一旦上了年紀,由內至外,各種變態,面目可憎。而《椿三十郎》里的老婦人,卻令我略為安心,不必那么急著物色變成自然災害前的自絶方案。

老婦人是优雅而有氣節的,寧可逃不出魔掌也不肯失禮;老婦人禮賢下士,對於無名浪人蹲下讓踩上去走,作為貴夫人應該沒有什么感覺,可她再三告罪;老婦人樂觀、风趣而鎮定,得到丈夫遭劫持的消息,對急著要去營救的武士說:我老公可是老狐狸啊,怎么都hold得住,沒什么大不了。老婦人是睿智的,一眼看出椿三十郎的弱點:劍太利一直不入鞘。椿三十郎雖然嘴上說老婦人笨蛋,內心非常佩服她,不由地听從她的意見。老婦人也是慈悲為懷,反對殺生,為之俘虜得以活命。她一候青年武士不在,就給他美食、美服,搞到最后俘虜成了他們顧問,經常跑出來發表意見,提醒大家,計劃成功還和青年武士一起手舞足蹈慶賀,慶賀完在青年武士的瞪眼下,赶緊回到自己的“牢房”去,這也是非常發噱的一幕。

最最令我覺得這位老婦人的了不起,是她才脫虎穴,在柴房和女兒的對話。女兒說我和表哥經常來,有時還睡著了呢。跟年輕男性私會柴房已有違規矩,居然還睡了過去……正常一點的那時代的媽不一巴掌上去也起碼厲聲責罵,接著盤問三四。老婦人居然沒有一點責備的意思,還笑眯眯地說:啊,這茅草的味道是好聞哦。自己也躺下去。這是多么開明的母親?!

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豆瓣上有篇介紹黑澤明拍攝這两部電影的情況,喜歡這两部電影,不妨看看:

无刃之鞘:从到(译)

http://movie.douban.com/review/1438984/

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《钢的琴》之 咱們工人有力量

2012年9月19日 身是客 1 条评论

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  一部電影,感同身受果然是好,沒有這方面的經歷也會因這部電影而了解、關注,並深深為之吸引,更是好電影。
  
  我從來沒有在類似的工業城里生活過,家里也沒有什么下岗工人,尤其是對一些不甚美好的事物,總是選擇性遺忘。
  隨著電影的推入,我記憶深處的一些鏡頭也被慢慢喚起。
  
  上個世紀九十年代,即便是在蘇州,也有一些工廠造的宿舍,其實也是破破爛爛的。那些簡陋的物質生活,從食品、衣著到家俱;那些老土的歌曲,刚刚改革開放,從計劃經濟往市場經濟轉型的大环境下無從适從的小百姓……
  
  
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  有一陣子,我在上海暫住,住所後面有一條塵土飛揚的路,路边的一塊空地堆了垃圾。每次去菜場,總要經過,總會看見許多人在上面扒東西,還有不少流浪狗。看著《钢的琴》里的那群下岗工人,不由就會想起那些扒垃圾的人、狗,還真差不多。
  
  為什么會有這樣的生活?要過這樣的日子呢?
  
  這批工人,並不笨也不是無能,老工程師精通俄語,對著本蘇聯的钢琴設計理論,設計、繪圖,指揮大家造出钢琴;陳桂林除了會拉琴,具音樂修養,人還很小聰明,口才好,特別擅長忽悠人,他不在宣傳科不去當個推銷員還真浪費了人才。
  
  有領導氣質的季哥,可能是世界上最穷最好心底的大佬,坐在垃圾堆里,指揮著一群下岗工人去挖當年大造钢鉄扔掉而被埋進地底里的廢鉄,手下和對方打起來了,他處理的方法是叱責了自己馬仔的不是,鉄歸人家了,有這樣替自己馬仔出頭的大佬?
  
  季哥的狗如其主人,威武的德國黑背,明明是種氣宇軒昂的狗啊,現在爬在垃圾堆上整天睡覺。周圍人打起來,它反應迟鈍,主人說:快去看看。它慢吞吞地:哦,去看看。狗和人一樣,失去安身立命之地,理想和信念隨著肚子也填不太飽而幻滅,什么神氣精都沒了。導演張猛對這一切的揭示並非控拆式的,而是一種詼諧、戲謔而帶點黑色幽默的手段,令人既好笑又感沉重。
  
  可以看出,沒失去工作時,季哥是名特別專業、敬業的技工,深深熱愛自己的工作。他傾力支持陳桂林造琴,提供地方、工具、材料,早已仁至義尽了,還親自動手烤琴蓋。警察來捉拿他歸案,他說要完成工作再走。除重江湖義氣,做事有始有終之外,那曾是他多么引以為豪的一門技術?!
  
  
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  多少人當年满腔熱忱地投入社會主義的建設,加入國企工廠,一輩子甚至家里幾輩子的命運與廠緊緊連在一起。在這樣過了幾十年,有一天飯碗被敲碎,他們被扔到社會上,自生自滅。長期從事單一的工作,自然缺乏競爭意識,沒有其它的謀生手段,突然被抛到社會上,立刻淪落到社會的最底層,只好偷雞摸狗,掙扎求生。工人階級,曾經是值得信任和依賴的中堅力量,“咱們工人有力量”,一旦“世界变呀么变了样”,他們被棄之如敝屣。
  
  當然,有說國企工廠养懶了他們;负债累累、效率低下的國企工廠是毒瘤,必須剷除;關閉國企、工人下岗這種是改革必需經歷的陣痛。那么,當初將一套完全沒有實驗過的理論付諸實施,實踐過程中又各種人為錯誤,各種反科學,到實在撐不下去了,又說不這樣玩法了,重新洗牌來套新的游戲規則,這是有良心、負責任的做法?奉行什么,走什么路,為什么總是老百姓買單?
  
  問問父一輩的人,知識份子家庭的,多半對從前的種種持否定態度;而一些退休老工人會覺得以前挺好,甚至緬懷起先帝的治下。這一方面,上面我提到的,人會選擇性遺忘,另一方面,對他們來說,那可能真是一段好時光,那些技有所用、充满理想的衣食無忧的時光,那是他們的青春、光榮和幸福。他們根本不會想到,正因為有當初那段表面風光而實際走的彎路,才致使今天這樣的局面,落至沒老已無所依這樣的苦痛和不幸。他們不會意識到,自己幾十年來,不幸當了白老鼠。
  
  
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  《動物農庄》里,一到晚上,墻上的七戒會被改動:
  1985年,街上横幅“计划生育好,政府来养老”。
  到了1995年,街上横幅“计划生育好,政府帮养老”。
  2007年,龙永图:“养老不能靠政府”。
  2012年,舔菊磚家在拚命動腦筋,叫人晚點退休。
  
  
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  《钢的琴》有點像《天水圍的日與夜》,都特別傳神地描寫社會底層的平凡人。
  《天水圍的日與夜》非常寫實,而《钢的琴》卻有點魔幻色彩,像《百年孤獨》一樣,片尾那群穿著光燦燦金魚尾巴一樣的裙子出來,在昏暗的、破爛的工廠里跳舞,尤其突兀,可我非常喜歡這樣夸張的效果。
  
  《天水圍的日與夜》的導演許鞍華是鞍山出生的,《钢的琴》据說描寫(取景)的就是鞍山。這都叫我關聯上了。

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《罗生門》之 無法直面的自我

2012年9月19日 身是客 评论已被关闭

一個炎熱的夏日午後,一位武士帶著妻子,穿過一片樹林。
一個強盜躺在樹下午憩。
一陣風吹過,吹起遮住武士妻子面孔的白紗。

后面的故事,各執一詞,莫衷一是。

強盜:
塑造了自己潚洒、英勇、善戰、风流、不拘小節及為女人两肋插刀的豪杰形象。
實際上,又穷又莽粗魯好色還沒頭腦,一身蠻力只會三腳猫功夫。

武士:
塑造了自己誤遭奸人所害,蒙受愛妻受辱,唯有自尽的血性男子形象。
實際上,貪婪、自私、怯懦、冷酷、守舊、無能,主要還是個性無能。

武士妻子:
塑造了自己慘遭強暴,再遭丈夫嫌棄,痛不欲生的弱女子的形象。
實際上,傳統道德和社會規範,令她不得不對自己進行矯飾,隠去了性欲,和殺夫之心。

樵夫
塑造了自己十足十打醬油的路人甲。
實際上,怯懦,扯慌,貪小利。

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《罗生門》,源自佛經故事:有位農夫,因兵荒馬亂無以為生,打算去當盜贼,又無勇氣。來到城門,當時的城門堆放了尸體。一老婆婆在偷年輕女尸的頭發。農夫急忙喝叱,老婆婆說:為了生存,什么都可以做。這女尸你看她容貌安祥,誰知生前造過什么孽,干過什么勾當呢。農夫大為震動,當下抢走了老婆婆的財物,走上盜贼之路。

這個故事,說明两點:
一,人的两面性,或惡或善;
二,人的自私自利,為了自己不擇手段。

黑澤明的《罗生門》揉和了上述两種人性特點,引伸出人的虚伪,對別人談及自己的所作所為,或即便在自己內心深處的自己,會進行矯飾,總覺得自己有道理,自己沒有那么不堪。

据說:人在鏡子里所看到的自己,和真實的自己,要漂亮20%以上。
多出來的漂亮,是自己的大腦加工上去的。
大概就是這意思。

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回頭來說一下武士妻子。
她是個非常复杂的女性人物。大部分鏡頭她都趴在地上各種哭泣,黑澤明通過她華麗的袍子、烏黑的長發,以及一雙略為顫動的手,展示她的美麗。以現在的眼光來看,她形象好怪異啊,圓圓的臉上沒有眉毛,額上又點了两垛黑團團,會聯想到那種紙扎公仔,或電視里爬出來的貞子之類。這樣的女子正眼看都會吓一跳,別說挑起性欲。不過,古今有別,中日有別,加上想想唐朝那些胖猪玀一樣的女人也是額上两垛黑團團,也就勉強理解了。

從電影開始到結束,武士妻子遭逢巨變,她的轉變也是巨大的。
出場時坐在馬上,顧盼生姿,少年夫妻,凡事順景。丈夫扔下她,她在溪边自得其樂玩水,阳光自樹丛中洒向她,水中的芊芊玉手。其時她心思單純,對丈夫的感情還很真摯,听說他病,臉都急白。

事情的轉折在強盜吻向她之後,有一幕非常趣異的鏡頭:她的手松開了配刀,主動摸向強盜的后背。
因這鏡頭,我用“順奸”,而非通常大家認為的“強奸”、“強暴”。
丈夫不能满足她,也不能保護她,令她被動地失身於強盜,事後還羞辱她。
于是她爆發了,你不仁我不義,用手段激人殺夫。

她沒有跟強盜走,如果是,倒也不失為一桩浪漫故事,潘金蓮和罗賓漢浪跡天涯,神仙眷侶。

武士妻子注定不可能和強盜生活在一起,他們的階層不同。強盜赤身裸體在山林里出没,“啪”、“啪”地拍打著身上的蚊子,风餐露宿,山溪解渴,結果肚子痛到馬上跌下來,被捕。
武士妻子錦衣玉食,舉足投手像唱戲,有板有眼,連哭也哭得那么摆足POSE。人有弱點,以弱者面貌出現的女人,身上的弱點更多,可怜又可惡。

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黑澤明將希望寄托在樵夫身上,可能樵夫比較窮,良心比較好。武士最有錢,但他最丑陋。這里,黑澤明又有一點共產党的那一套,窮人比較好,富人比較坏。譬如要看階級成分,老大粗的思想就好,資產階級的一切都是思想不好。發展到极致,一切美好的東西都要毁坏,女人長得好看,穿得齊整,肯定思想有點問題……也許我冤忹了黑澤明,他並沒有這個意思,只是隨便挑一個人來,給人類一點希望之光,而那個人刚好比較窮而已。

不管窮人富人,人性本來就有各種各樣的阴暗面,部析人性,各種人性的弱點,往往連自己都無法直面自己。人又是社會性的動物,又不得不構建一個理直氣壯的外表。一如影片里那個倒塌了一半的罗生門場景,一半還成樣子,一半不成樣子。若以道德來規範社會,勢必產生許多裝逼犯、偽君子。

世界上沒有十足的惡,將一些罪犯視作十惡不赦,是對人性的了解不透或缺乏自省。而偉人的光彩形象背後,誰知道是怎樣猙獰的面孔?所以崇拜領袖或榜樣,又是多么的可笑?

人,既然對自己也無法做到客觀、公正,要求一名領導,或一個組織,進行自我凈化到客觀、公正、無私,無疑是不切實際的。

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七武士 七人の侍

2012年9月19日 身是客 1 条评论

島田勘兵衞

出場的時候,一群村民圍著他,在河边。發生了劫持幼童事件,他答應出手拯救,但卻叫人替他剃頭,拿來袈裟和飯團,誰都不知道他葫蘆里賣的什么藥。將頭髮剃光,披上袈裟,手持飯團,接近劫匪:嗨,我是和尚啊,給你送飯來了。然后,速雷不及掩耳之勢就解決了刼匪。

勘兵衞的身上凝聚了所有武士該有的优良品質:智勇、仁義、誠禮,他是最最慈悲為懷的俠客,同意接下這么一件吃力不討好的差事,去保護村子,並由招兵到最后決戰,親力親為,有始有終。而他同時又是一位良將,擅用兵法,因地制宜,以少胜多。

大部分時間,他和藹可親,雙眼帶笑,只有在不識好歹的村民非要回到對岸房子,分化人心,他才發威,還真挺威嚴哦。

作為統帅和師長,雖有威嚴,但更多的是親和與關懷。勘察地形,勝四郎居然去看花了,他說:到底是個孩子。勝四郎和志乃的關係曝光,萬造劈頭劈面打志乃,志乃抢天呼地,勝四郎呆立當場,大家都在等勘兵衞發落。勘兵衞發現他們相愛後,什么也沒說,理解和同情勝四郎,對當時的森嚴的等級制度並不苟同。一開始他為救人將武士的發型剃掉說明他對形式上的東西满不在乎,雖然身體力行著武士道精神。

他對勝四郎說,我年輕的時候,也是一有志青年呢,多想建功立業,結果頭發都白了,孑然一身,一無所獲。

他說,我打了好多仗,但都打輸了。片子最后,他說,胜利的,不是我們,而是農民。他有他自己的“輸”的定義,或者,只有他參悟到,武士肯本就是一份輸的職業,一條輸的人生道路。

久蔵

將久蔵放在第二位來談,是他不容忽視的戰斗實力和人格魅力。幾個武士都沖著勘兵衞的個人魅力去護村,我好像沖著久蔵的魅力將《七武士》越看越滋味。

打過游戲機的人都知道,不管人物設計得怎樣討巧、有趣或著華麗麗,不能打就是不能打。久蔵是每一個人都想要用的那種角色,狠、快、準,好打!

久蔵的出場,是和一個武士以竹杆比武,武士張牙舞爪,久蔵氣定神閑。

一招下來,武士說:哇,幸好我們打平手哇!

久蔵答:不,要用真刀,你早死了。

武士不服,非要用真刀再斗(想不到牛二投胎去了日本)。久蔵被纏不過,只好再和武士再比一次,那武士自然也如願以償再找投胎國去了,这种蠢貨早死早超生。
久蔵矮小瘦削,其貎不揚,外冷內熱,表面上跟誰都沒幾句,實際上卻是那種有實力和能力搞掂一切的令人放心的戰友。非常體貼司令員勘兵衞,也照顧好戰友,勘兵衞說現在最好干點啥,他總是飛身去做了,抢火枪就是一例。事了拂身去,一點也不喜功抢功。酷!

這么一位非常有個性的一等一的劍道高手,居然死在火枪上。開始他還以專心習武拒絕加入武士队伍,縱千练萬练將劍道學得出神入化,怎擋一枪?武功不入流的平八和超一流的久蔵先後倒在火枪下,該是黑澤明特意安排的一種強烈的、震撼的效果,冷兵器和熱兵器的鮮明對比。作為武士,還有什么活路呢?

菊千代

勘兵衞剃頭穿袈裟時,菊千代坐在那里,熱辣辣地盯著勘兵衞。
勘兵衞結束了劫匪,菊千代沖上去又踢又踩,裝模作樣,好像是他干掉的,或他和勘兵衞根本是一伙的。

勝四郎傾慕勘兵衞,一路尾隨,跪求收徒。菊千代也尾隨著,一路上哼哼唧唧,問他想干嗎又不說,不理他又追著哼哼唧唧。其實他也是极傾慕勘兵衞,對勘兵衞的淊淊崇拜之情絶不遜於勝四郎。勝四郎可以光明正大跪入師門,他能怎么樣呢?又不是武士出身,又老大不小,又神高馬大,學校里永遠有男生揪自己鍾意的女生的辮子,整哭她,是為之追求,匊千代的扭扭捏捏、哼哼唧唧,也是一種追求的方式。

勘兵衞一眼識破,問:你是武士嗎?
菊千代:當然。
勘兵衞:真的嗎?
菊千代好多小動作。

為證明自己是武士,菊千代偷了一本族譜,按族譜他是今年13岁的菊千代。
這事說明,1. 他不識字,2. 他還不識數字。

所有的武士都是很困難招到,只有菊千代人家不要他,自己非要跟了去。
所有的武士一路上享受農民的米飯,只有菊千代自己解決伙食,跑到河里去摸魚(有八卦帖說拍這鏡頭,他將魚事先放在口袋里,再假作摸到,可他明明脫剩內褲,難道魚放在……)。

菊千代應該是黑澤明非常喜愛並重點描劃的人物,我可是普通喜歡。幸許他身上有點李逵的影子,力大無穷又有點弱智症狀,唯一服的是帶頭大哥。連也去抢了一把火枪回來,被勘兵衞一顿罵,也頗像宋江罵李逵。

菊千代一段剖析農民的話太強了,根本就不像是沒文化的菊千代說出來的:
世上没有比农民更坏的家伙了,他们会说自己没有米,没有麦子,一口咬定,什么也没有,可是他们就有,什么都有!……表面忠厚,一个劲地低头行礼,可是净撒谎!哪里有打仗,他们立马杀殘兵抢武器……他们吝啬狡猾怯懦,心腸坏,還低能,愚蠢,残忍。但誰令他們 這樣?……
可怜人必有可恨處。
決戰前夜,農民拿出酒和菜,請武士吃。勘兵衞對久蔵說:啊呀,莫非菊千代說中了?他們什么都有?
久蔵進食:我就不客氣了。囧。

片山五郎兵衞

看著勝四郎的影子他一點也不生氣,還笑,心態平和,且頗為機智,後來果然成了勘兵衞得力助手。
他說此行為知己,行俠仗義在他的心目中,沒有志同道合的知己來得重要。

岡本勝四郎

正直、熱情、心底善良的富家子,農民米被偷,哭,是他給銅板應急。

這好人就是有點呆鸟,明明自己賞花摘花,一見捧著花的志乃,就罵:男子漢居然摘花玩?非要教訓教訓她,然后一把按在她胸上!

七郎次

勘兵衞昔日的戰友,以前打仗時躲進水里得以逃生。

成為浪人後,以小販為生。

林田平八

流浪的浪人,淪落至討飯吃。大大方方地承認沒有錢,以砍柴抵店家的食品。
他說他杀人一開戒就停不了。
片山問:那你杀了很多?

平八說:所以開戒之前我就逃走了。

片山、七郎次和平八我老分不清哎,樣子差不多,性格也差不多。

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the wind will carry us

2012年9月19日 龙二 评论已被关闭

伊朗著名导演阿巴斯Abbas的著名电影。有追求的,自认格调高雅的,诗人,以及闲得发慌的都一定要看看。

油画一样美的画面。很有意思的对话。非常独特的摄影。

基本上没有情节。很多人看完了也不知道电影里发生了什么事。呵呵

下面摘一段拍得很精彩的一段,但也很莫名其妙的一段,镜头运用太出神入化了

Engineer: Okay, I’ll recite a poem to you. [pause]
It will occupy us while you milk. [pause]
You won’t answer me?
Girl: [milking cow by the light of the lamp] Go ahead.
Engineer: I was saying that… [pause]
In my night, so brief, alas
The wind is about to meet the leaves.
[breaks off]
Do you understand that?
Girl: The two are meeting.
Engineer: It’s like when you went to see Yossef. [pause] At the well.
Girl: At the well?
Engineer: Bravo. [Pause]
My night so brief is filled with devastating anguish.
Hark! Do you hear the whisper of the shadows? [breaks off]
Do you understand the shadows?
Girl: That means darkness.
Engineer: [recites slowly]
This happiness feels foreign to me.
l am accustomed to despair.
Hark! Do you hear the whisper of the shadows?
There, in the night, something is happening.
The moon is red and anxious.
And, clinging to this roof that could collapse at any moment,
The clouds, like a crowd of mourning women,
Await the birth of the rain,
One second, and then nothing.
Behind this window, the night trembles,
And the earth stops spinning.
Behind this window, a stranger
Worries about you and me.
You, in your greenery,
Lay your hands – those burning memories -
On my loving hands
And entrust your lips, replete with life ’s warmth,
To the touch of my loving lips.
Girl: [referring to the milk] It’s full.
Engineer: The wind will carry us
Life and death is so foreign to me, but the wind will carry us.

搜狐电影只推荐了一天,就下了。

懂英文的可以看这里。http://www.jonathanrosenbaum.com/?p=6350

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